ウッドデッキが今ブーム

電力不足でLEDが注目されています

消費電力が少ないLEDが、最近再び注目されています。各地の冬のイルミネーションなどに使用されるバルブも続々とLEDに交換されている前回のニュースでやっていました。私は近くで神戸ルミナリエがすぐに巨大なイルミネーションで街を飾ることになりますが、こちらはかなりの交換が進んでいない様子です。これに従事している友人が今までルミナリエたびに、電球を盗む人がいた。これは高価なLEDに変われば被害額も上がるだろう。とありました。なかなか世知辛い世の中です。さらにLEDのように、その盗難の人々の心も明るくきれいに光らないのでしょうか。と思う今日この頃です。
自動車というのは、長く乗って続けている場合、適切なメンテナンスをしていても問題が生じてくるわけです。その問題の一つがライトです。明るさが不足になることが多いので、車の修理工場に搬入HIDタイプのライトへの交換を依頼してみてはいかがでしょうか？ HIDタイプのライトは、明るいです。すぐにインストールしてもらえるので工賃もあまりかからないでしょう。
　【香港＝槙野健】７日付の香港紙・明報などによると、中国福建省アモイ市で６日、待遇改善を求めるタクシー運転手がストライキを行い、通りを車で封鎖するなどしたため、警官隊と衝突した。

　運転手たちは、ストに参加せずに営業していたタクシー約６０台を破壊するなどした。

　ストには同市で営業するタクシー約８０００台の運転手のうち、約７割が参加。物価高で生活できないとして、政府に運賃改定を求めた。

　【ジャカルタ佐藤賢二郎、マニラ矢野純一】中国と東南アジア諸国連合（ＡＳＥＡＮ）の一部加盟国が領有権を争う南シナ海問題について、ＡＳＥＡＮ各国は法的拘束力のある「行動規範」の草案作成に着手した。議長国インドネシアの外務省報道官が７日、会見で明らかにした。１１月にインドネシア・バリ島で開かれる東アジアサミット（ＥＡＳ）までに草案をまとめ、中国側に提示したい考え。

　だが、南シナ海問題を巡っては加盟国間にも温度差があり、作業が難航する可能性もある。

　中国とＡＳＥＡＮは今年７月のバリ島での外相会議で、０２年に署名した「南シナ海行動宣言」履行に向け、今後の協力の在り方を定めるガイドライン（指針）を承認。交渉の進展を強調した。だが、これを弾みに行動規範の策定交渉に進み、洋上での中国の動きをけん制したいＡＳＥＡＮに対し、中国側は協議開始に消極的な姿勢を崩していない。

　ＡＳＥＡＮは９月下旬、行動規範について中国側と協議に入る前に団結して対抗策を模索する狙いから、フィリピンで国際法の専門家会合を開催。領有権問題で中国と対立するフィリピンが、加盟国間で主張が重なる海域を明確化することなどを盛り込んだ「南シナ海の平和・自由・友好・協力圏」構想を提案したが、意見交換にとどまり、具体的な成果を上げられないまま終わっている。

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【新華社福州＝沈汝発】　中国福建省は今年末にかけて、臓器移植に関する違法行為の取り締まりを強化する。

臓器移植指定病院では移植が「倫理を順守する」との方針のもとに行われているか、違法な臓器提供がないかどうかを調査。また指定以外の病院で移植が行われていないか、健康な人からの臓器摘出がないかどうかを確認する。違反がみられた場合にはライセンスの取り消しや罰金などの処分を適用。指定以外の病院で移植が行われた場合には違法所得の８〜１０倍の額の罰金を科す。

（編集翻訳　恩田有紀）

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　【バンコク西尾英之】タイ北部や中部で７月から大雨が続き、仏教寺院遺跡で有名な下流の中部アユタヤ県が今月に入って大洪水に見舞われている。日系の自動車部品工場が立地する工業団地が浸水のため操業できなくなり、部品供給を受けるホンダの現地工場が操業停止に追い込まれた。トヨタの現地工場は「現時点では生産への影響はない」としながらも、今後、部品供給への影響を調査する方針。

　アユタヤ県はバンコクの北約８０キロ。タイを南北に結ぶ幹線道路が冠水し通行不能になっているほか、日本人観光客の人気も高い遺跡群も水没している。地元知事によると、川の水位は今後さらに上昇する見込みで、地元紙は下流のバンコクでも洪水が起きる恐れがあると警告している。

2011年9月30日、中国人民大学政治学科の張鳴（ジャン・ミン）教授は「ペットとしての子供」と題した記事をブログサイト・網易博客に掲載した。中国では一人っ子政策の影響で子供を過度にかわいがり、親が子供のために何でもする、親が子離れできない状況が見られるという。以下はその概要。

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昨今の中国では子供を過度に溺愛する傾向が強まっている。このような親は子供をいつまでも自分の手元に置き、子供のためならば就職先を世話してやったり、結婚相手を見つけたり、家まで購入する。子供の成績が悪くても、良い大学に入れなくても、あるいは大学に入れなくても気にしない。子供の将来には無関心で、ただ、子供が自分のそばで平穏に暮らしていればそれで満足なのだ。

このような親たちにとって、子離れは最大の苦しみだ。もし、成長した子供が両親から離れようとすれば、彼らは泣きわめき、子供を親不孝者と厳しく責める。昨今の国学ブームによって、このような両親たちはさらに新しい武器を手にしたとばかりに、「孔子曰く『父母在、不遠遊』（子曰く、父母在せば（いませば）遠く遊ばず）」と言って子供を縛り付ける。

子供を心のよりどころとする親にとって、“子育て”というものはある意味合いでは“ペットを飼う”ことと同義化してしまっている。親が子に安らぎを求めるあまり、過度にスポイルする。しかし親亡き後、甘やかされた子供はどうしたらよいのだろうか？親があらかじめ全てを準備しておいたとしても、不意の事態があったら、そんなふうに育てられた子供たちはそれに対応できるだろうか？当然、親たちはそんなに先のことまでは考えていないだろう。親が大事にしているのは、いま目の前の、自分の安らぎでしかない。

一見、子供のためを思う愛情に富んだ親のようでも、実はエゴイストである。彼らは子供の人生をさらに素晴らしいものにするためではなく、自分の存在意義、自分自身のために子供を溺愛しているのだ。（翻訳・編集/若林亜希）


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